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位于廣东省梅州市隆文镇的岩前村，潭面约莫有一百多平米，附近有巨石，是我國至今為止所發明的第一個陆地水下全岩溶洞。
其水深跨越50米，水質清彻没有暗潮，水下的钟乳石五彩缤纷，甚是雅觀。這里也被本地人称為“神秘龙宫”，關于它也有着很多傳说故事。是以吸引了很多潜水快樂喜爱者前来探险。
這里不但水深，并且水温也是恒温，水下更是一副竹苞松茂的气象，現在這里已成长成為梅州市一大遊览热點景點。每一年来此旅遊的职員不少，此中很大一部門是潜水員。
2011年11月，绿窟潭吸引了一批溶洞專家前来勘察。他們穿戴潜水服下到潭底深處時，不測地發明這里杂乱無章地躺着十几具人體的尸骨。
并且奇异的是，這些骨骸都被铁链和绳子给束厄局促住了四肢举動，這些骨骸是在潭中的46米處發明的。從現場来看可以開端果断這些人都不是本身失足掉落，而是有人将她們绑缚以後丢進来的。
随後勘察專家将此事報给了考古钻研所，考前人員将這些骨骸打捞上来運到了钻研所里。颠末開端的钻研，這十几具骨骸几近全数為女性，灭亡的時候约莫在民國初年時代。
此前绿窟潭在四周的村中就有着“闹鬼”的傳说，對付這些無稽之谈的科考职員是不信的，想必這些傳言大都與這些骨骸有關。
那末為甚麼潭底為什麼會呈現這些骨骸呢？他們又是甚麼人，為什麼被人丢進潭里？颠末一番查詢拜访以後，考前人員揭開了一段残暴的黑汗青。
绿窟潭中呈現古代女性尸骨的動静風行一時以後，當即在四周的村里掀起了轩然大波。為了领會這些骨骸的前因後果，考前人員在绿窟潭地點的岩前村举行了访問查詢拜访。
既然肯定了尸骨的灭亡時候，那末村中的一些白叟應當會晓得些甚麼。因而考古队員找到了時年86岁的黎老太太。她说本身是外村人，可是在嫁到這里以前就据说過岩前村的一些旧事。
数百年以来，岩前村栖身着李姓宗族，在古代這些宗族村落城市有一個族长之類的人物。
族长通常為在村里設立村规，此中有一条即是：通常犯有不安于室或盗窃這種恶行的，都要被锁上铁链裝進猪笼中投入绿窟潭。這類科罚在本地叫“浸绿窟”，也就是俗称的“浸猪笼”。
在岩前村隔邻横庄村的李叔也证明了村中确切有過這事。他的爷爷曾奉告他，之前村中有個叫肖耀义的汉子，他技艺了得，常常劫富濟贫是以被本地的田主所記恨。
一次他落入了族长等人的手中，因而他們将他的雙手剁碎以後裝進猪笼丢進了绿窟潭活活淹死了。
“浸猪笼”這類科罚是不必要颠末官府的参與，可以直接由族长命令举行的，不少被浸猪笼的人乃至連辩護的機遇都没有。
這類赏罚在本地算是很是峻厉的，小孩子不听話的時辰，怙恃城市拿“浸猪笼”来吓他，如许小孩就不敢不听話了。
没想到日常平凡在電视中看到的情节竟然在實際糊口中可以離咱們那末近，那些被徐徐沉入潭底的生命，是该有何等失望和痛楚。
古代對付女子的惩罚方法不少，“浸猪笼”算是最具凌香港腳藥膏, 辱性的了。咱們都晓得猪笼是為了便利運猪而革新出来的。通常為用竹片来编织而成，韧性很是的大，可以經受得住猪的重量。
猪笼原本是人們為了加倍便利干事而發現的，但厥後却被用来杀人，其實是悲痛。在古代，若是女子在婚前與其他男人有染，或婚後與别人偷情，被發明後就會被绑去“浸猪笼”。
這類事變换做現代社會，顶可能是品德训斥，可是在當時却被認為是感冒败俗的地點。
一旦被發明，就毛髮生長精華液, 會有族长和族中的长老来對當事人举行“审判”，证据确實以後就把女人拉去“浸猪笼”，而汉子就會被乱棍打死。
至于為甚麼要采纳如许的方法来對于不纯洁的女性，主如果他們感觉干出這類事變的人狗彘不若，跟牲畜没甚麼區分。因而便将她們當做牲口来看待，同時也但愿她們今後都不克不及转世為人。
這類科罚不但危厨房過濾網,险身體，并且對心灵的凌辱性也很强。這些方法多在比力偏僻的地域所用，今朝在廣西和廣东等地發明得比力多。
“浸猪笼”在五代時代就起頭構成，一向持续到了民國期間，几近超過了全部古代汗青時代，可想而知如许的方法践踏糟踏了几多人。
當時候的人崇敬迷信思惟，認為不纯洁的女性是一種祸患，是以要用如许的方法来整理民風，同時也治療腰椎病，给村中其他女人治療關節炎藥膏，一種杀鸡儆猴的结果。
阿谁年月被浸猪笼的女性大大都是死了丈夫的孀妇或等不到丈夫回来的童養媳。他們認為女人就算死了丈夫，也要為他洁身自爱，更况且是童養媳，無論丈夫回不回来，都要将纯洁守護到底。
没有人在乎這些女人怎样想，或许她們要的只是一小我的温和缓爱恋。她們就是平凡的女人，只由于爱的人不是本身的丈夫就要遭到如许的待遇，要怪也只能怪她們生错了期間。
在很长一段時候里，人們對女性的待遇過分残暴和冷淡。生于現代社會的咱們或许没法领會到那種被监禁的失望，但但愿跟着绿窟潭骨骸的暴光，人們對践踏糟踏女性科罚的训斥能讓她們惨死的魂魄能获得安眠。 |
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發表於 2024-2-6 14:55:44
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